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直指人心达到见性成佛，是以事来显理。从禅宗的宗旨，就可以了解它是从事入理、悟理而后显事。参禅一定要了解这种理、事的关係，才能把握参悟禅法的根本宗旨。然而，由于时代变迁，很多禅和子怠惰成性、沽名钓誉，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16394360795.html
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嚷嚷要回归天竺，如此狂妄骄横，自然被武宗打出皇宫。从此武宗对僧人深恶痛绝。会昌二年，由于寺院经济极端膨胀，相当部分寺院僧人又不守戒律，甚至出现抢劫妇女，犯淫养妻，流氓成性的恶行。武宗开始实行禁佛。开始...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16544061701.html
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着梦话，而后还站起来伸伸懒腰， 活络活络筋骨。现出一个懒散成性的游方僧的形象。所以才有最后两句"这等村僧懒断筋，如何唤他作弥勒"的说词。 我们读过这首赞偈，一定会感到奇怪，大凡赞偈都是赞颂之语，而...
常静
|佛学论文|因明|五明|
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相当必要的。朱熹更将之举示为一种“变通而观之”的方法： “继之者善”，定已发之理；“成之者性”，定未发之理。自其接续流行而言，故谓之已发；以赋 受成性而言，则谓之未发。及其在人，则未发者...
曹虹
|佛学论文|因明|五明|
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是无常，今云不别，何也？” 师曰：“汝但依语而不依义，譬如寒月，水结为冰，及至暖时，冰释为水。众生迷时结性成心，众生悟量释心成性。若执无情无佛性者，经不应言‘三界唯物主义心’。宛是汝自违经，吾不违也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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〞，〝如听呗，亦其利有五：身体不疲，不忘所忆，心不懈倦，音声不坏，诸天欢喜。〞中国的礼治社会向来重视制乐，认为制乐乃是〝感天地、通神明、安乃、成性类〞的大事。所以自佛经汉译之后，经呗的汉化就提上了日程...
法亮
|佛学论文|因明|五明|
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５８、女人喜任性自以为是，烦恼刻薄，轻浮不安，不听从修道人的知道。
５９、女人喜骄慢，贡高成性，敲击锤打无理取闹。没有理由的嗔怒及高兴，要使人摸不着头绪而感怖畏。
６０、女人贪心不能制止，娇纵自己...
佚名
|论坛精华|
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神通感化了本来杀人成性的石勒、石虎，“凡应被诛余残，蒙其益者十有八九。于是，中州、胡、晋，略皆奉佛”，这说明，当权者的行为具有其他人所没有的示范作用，是他们对神通的崇拜促进了佛教对神通的重视。■
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恒毓
|佛学论文|因明|五明|
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令人目不忍睹。此刻，贪婪成性的熊场场主却喊着：“快，抢救熊掌！”立即有会意的下属拿来了利斧，可面对这血肉横飞的场面，谁也不敢上前，场主急的直跺脚，大喊：“熊掌必须活着砍！”又见利斧闪落之处，五号棕熊的...
千怆之子
|护生|
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山中有一只虎王凶残成性，不仅捕食山羊、野、兔类，甚至常常抓捕过路香客和寺庙僧尼。有一次，虎王正追赶一个往云霄殿逃命的小和尚，香林大师见状后打开殿门，规劝虎王：“佛光普照，莲心圣洁，万物皆有灵。你残害...
李迎春
|五明研究|
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